由文殊樓旁轉出，會碰到另一個大黑天的信仰。
主要求商業繁盛，雖然目前還沒此一需求，不過還是參拜一下吧！
總覺得這三面大黑天，似乎跟泰國四面佛有點像。
大黑天其實是源自印度教的濕婆神，是相當知名的創造及破壞之神，
濕婆，梵文為Siva，意思是帶來幸福。濕婆是婆羅門教和印度教的主神之一，他與梵天、毗濕奴並稱為三大主神。
如今在西藏唐卡裡，大黑天仍是法相凶猛的護法神，
兼具戰鬥神、廚房神、塚間神與福德神四種角色，據說能為貧困的人帶來富足，
因此在民間受到相當的崇拜及信仰。
在中國，印度教或是藏傳佛教的凶猛形象，都會被轉化成柔和的形象。
於是大黑天在中國變成了廚神....（感覺好像一下子由大將軍變成小媳婦了....）
天台宗比叡山開山之時,傳教大師(最澄)將『大黑天、弁財天'毘沙門天』三尊護法神合為一體。
所以 三面大黑天雖然是結合幾位神祇，但將這三位做結合的起源地，就是在比叡山。
說實話，都把七福神其中三尊合在一體了，招財進寶的能力根本就是turbo了...
應該是這個三面大黑天廣受歡迎的原因吧！
由東塔至西塔 大約就是半小時左右吧！大多是林蔭底下，也不太炎熱。
拍了張『照千一隅碑』
往西塔的階梯，差不多是在東海自然步道的出口附近。
一邊都是石燈籠，還有蠟燭的蠟油流出古老的燈臺。
階梯的盡頭是 淨土院
枯山水 簡單而質樸 只有同心圓的線條像漣漪不斷擴大
在過去不遠就是西塔的範圍 西塔區比較偏遠 來的遊客就少了許多
而就建築而言 也不像東塔區維護的比較好
法華堂
連接法華堂 與常行堂的長廊叫『負荷堂』。
在西塔區最大的建築是『轉法輪堂』又稱作『釋迦堂』
為延曆寺境內 最古老的建築，原是大津的圓城寺，後被豐臣秀吉移至山上。
關於最古老這點，我一直存疑，因為畢竟還有一棟在『織田信長火燒延曆寺』中倖存下來的『琉璃堂』
再怎麼說，琉璃堂的年代應該更久遠吧？
由小徑轉出去，打算去尋找『琉璃堂』
沒多遠就看到小石碑
岔路邊 是有點年久失修的『相輪橖』
一邊脫落的石門 還碎落在前邊的階梯上...
所謂『相輪樘』，基本上就是相輪塔，不過只要是形容塔上之九輪而立幢柱者。
材質多為青銅，而其內收藏經書。
繼續前往尋找琉璃堂的途中，走錯了方向，結果就沿著馬路一直走往橫川的方向。
還好沿途還有些櫻花是盛開的，楊貴妃、松月、普賢象爭相競豔，到也是始料未及的樂趣。
紅葉也適時加入這場色彩繽紛。
這該是常年紅楓的日本特有種『日本紅楓』吧？
走到滋賀縣與京都府的交界了，打算在往前走個十分鐘。
如果找不到琉璃堂，就回頭吧！
說實話，走的大半天的路，腳也有點酸，還得保留原路走回的體力呢。
標誌再抖，我的腳也再抖....
琉璃堂還是緣慳一面，或是就是建得隱密，當年才能逃過第六天魔王的大火吧！
沿原路返回，在纜車站台邊發現了有趣的東西，
原理大概跟之前介紹的茅輪之儀是共通的！。把類似餅之類的投過圓圈，似乎就會獲得好運？
看似簡單，但在有點風勢的半山的山谷上，其實不太容易。
由比叡山腰往下看，可以看到『方形的京都御所』跟『三角形的下鴨神社』
而我在想，如果到101往下看，我是不是看得到同樣這麼大面積的綠地？
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